Peut-on se considérer comme victime uniquement parce que les ascendants l’ont été ? Et victime des mêmes discriminations que celles subies par les ascendants, alors qu’elles sont condamnées dans le présent.

A ma connaissance, les Juifs qui ont subi pendant deux millénaires haine, expulsions et massacres ne se considéraient pas comme des victimes pendant les périodes fastes où on leur foutait la paix, même si leur histoire justifiait leur crainte de le devenir à nouveau.

Cette question se pose devant l’organisation par des descendants d’émigrés d’Afrique d’un "camp d'été décolonial" qui doit se dérouler au mois d’août prochain et qui est spécifiquement réservé "aux personnes subissant à titre personnel le racisme d'Etat en contexte français".

Un camp organisé par des groupes ethniques qui se considèrent toujours comme des colonisés vivant dans l’hexagone plus d’un demi-siècle après la décolonisation de l'Afrique, qui n’ont jamais connu eux-mêmes la colonisation, et qui prétendent subir un racisme de la part d'un Etat qui punit le racisme par la loi. Le racisme d’Etat – comme ils semblent vouloir l’ignorer - s’exprime d’abord par une législation, ce fut le cas lors de la ségrégation anti-noire aux USA ou la promulgation des lois antijuives en Europe avant de déporter les Juifs vers les camps d’extermination.

Mais « Les indigènes de la République » ou autres mouvements similaires considèrent sans doute que l’Etat français par sa laïcité est islamophobe et que l’islamophobie est un racisme. Raisonnement un peu délirant, mais on n’est pas à un délire près.

Leur ambition est d’acquérir le statut de victime par hérédité et de justifier ainsi, dans un esprit de revanche, leur racisme anti-Blanc et pour faire bonne mesure, leur antisémitisme (l’Etat français étant accusé de philosémitisme). Le paradoxe est que ceux qui accusent les autres de racisme (pour eux tous les Blancs sont racistes par définition) le sont bien davantage eux-mêmes.

Ils ne s’en cachent aucunement puisque pour les rencontres préparatoires organisées à l'Université de Paris-VIII (St Denis), il a été précisé : "groupe de réflexion organisé en non-mixité" et "Paroles non blanches".

Imaginons un instant que soient organisées dans le cadre d’une université des rencontres interdites aux Arabes et aux Noirs ?

Frédéric Lordon, économiste et philosophe, semble être le maître à penser du mouvement « Nuit debout ». Un article paru le 21/04/16 dans « Rue 89 » a tenté de résumer sa pensée.

De cet article j’ai extrait ce paragraphe issu d’un entretien accordé à Il Manifesto, le quotidien communiste italien :

« … Refaire les institutions, ça veut dire réécrire une Constitution.

Et voici alors la deuxième raison pour laquelle la sortie par la Constitution a du sens : le combat contre le capital.

Pour en finir avec le salariat comme rapport de chantage, il faut en finir avec la propriété lucrative des moyens de production, or cette propriété est sanctuarisée dans les textes constitutionnels.

Pour en finir avec l’empire du capital, qui est un empire constitutionnalisé, il faut refaire une Constitution. Une Constitution qui abolisse la propriété privée des moyens de production et institue la propriété d’usage : les moyens de production appartiennent à ceux qui s’en servent et qui s’en serviront pour autre chose que la valorisation d’un capital. »

L’abolition de la propriété privée des moyens de production…Mais où ai-je déjà entendu cette déclaration ? Marx ? Engels ? Lénine ? Staline ? Mao ? Pol Pot ? Castro ? Le phare nord-coréen de l’humanité ?

Et que veut dire : « instituer la propriété d’usage » ? Car si chacun s’approprie ce dont il désire avoir l’usage, cela risque d’être sanglant. Alors la régulation ne peut être assurée que par un Etat qui deviendra ainsi maître des moyens de production confisqués à ces odieux capitalistes.

Le maître à penser de la « Nuit debout » a réinventé le communisme. Félicitations.

Et notre penseur d’ajouter :

« Le peuple s’emparant à nouveau de la chose qui lui appartient, la Constitution, pour en extirper le noyau empoisonné de la propriété et y mettre à la place, cette fois pour de bon, conformément au vœu de 1793, la démocratie, mais la démocratie complète, la démocratie partout. ».

Lordon, économiste et philosophe, mais peut-être pas historien.

La Révolution de 1789 était, comme chacun le sait, une révolution bourgeoise qui n’a jamais voulu toucher à la propriété privée sauf à celle détenue par les nobles et l’Eglise.

Quant à l’année 1793 à laquelle notre penseur fait référence avec nostalgie, il s’agit de celle de la Terreur, avec comme résultat au bout de 15 mois de « démocratie complète » : environ 500 000 personnes emprisonnées, approximativement 100 000 exécutées ou victimes de massacres ; dont environ 17 000 guillotinés, 20 000 à 30 000 fusillés et des dizaines de milliers de prisonniers et de civils vendéens civils hommes, femmes, et enfants, victimes des colonnes infernales et des noyades de Nantes. Et parmi toutes ces victimes de grands esprits et de véritables démocrates.

Même si je n’aime pas les excès du capitalisme, les anticapitalistes sont infiniment plus dangereux, et le mouvement « Nuit debout », malgré son folklore "bon enfant" m’apparaît de moins en moins sympathique.

Je sais maintenant ce qu'il me reste à faire pour avoir un peu plus de visiteurs sur mon blog : des conseils de santé.

Mais pas n’importe lesquels.

Des conseils percutants comme ceux permettant de faire un nettoyage interne du côlon (ceux qui ont goûté de la préparation pour une coloscopie connaissent l’agrément d’une toilette sérieuse du colon) ou des conseils pour un nettoyage du vagin à la vapeur afin de « détoxifier » et d’accroître la fertilité (ce qui laisse penser que le « vagin à vapeur » peut mettre en train) ou encore en affirmant que le port d’un soutien-gorge peut provoquer le cancer ou jusqu’à conseiller de se faire piquer par des abeilles pour lutter contre le vieillissement ( il est vrai qu’un choc anaphylactique permet de mourir en restant jeune).

Ce sont le type de conseils donnés depuis plusieurs années par l'actrice Gwyneth Paltrow sur son site internet.

Résultat : son site Goop approche le million d’abonnés avec 3,75 millions de pages vues par mois, et cette actrice totalement incompétente et parfois dangereuse, ne donnant aucune preuve à l’appui de ses dires, traîne derrière elle 2,4 millions de « followers » sur Twitter et 2,1 sur Instagram, simplement parce qu’elle est connue comme actrice (j’espère pour elle qu’elle est meilleure actrice que conseillère en santé).

Si l’histoire permettait de soupçonner l’universalité de la bêtise, Internet a permis d’en apporter la preuve chiffrée.

(Source : StatNews Fast Company)

Le monde entier se pose la question : depuis sa maladie et après avoir abandonné une partie de ses pouvoirs à son frère, pourquoi Fidel Castro a-t-il également abandonné son uniforme et même le moindre costume civil décent ?

A chaque apparition publique, à chaque entrevue avec un grand de ce monde (y compris le pape), Castro apparaît vêtu d’un survêtement et toujours de la même marque à laquelle il semble particulièrement fidèle : Adidas.

La première idée qui vient à l’esprit est qu’il existe un contrat entre la marque allemande et le « Líder Máximo » devenu en l’occurrence le « lider minimo ». Mais Adidas affirme qu’il n’existe aucun contrat avec Castro. La porte-parole de l’entreprise avance plutôt une autre hypothèse : « Pendant des décennies et jusqu’en 2012, l’entreprise a habillé l’équipe olympique cubaine. Dans le passé, Fidel s’est servi dans ce fonds de survêtements et a visiblement répété ce geste aujourd’hui » (déclaration faite à la Süddeutsche Zeitung).

On pourrait donc penser que sur ses vieux jours Fidel est peut-être devenu radin, car il est peu probable que son pouvoir d’achat est aussi limité que celui de ses compatriotes au point de ne pas pouvoir se payer un costume pour ses apparitions dûment filmées.

Cependant lors du dernier congrès du parti communiste de Cuba, l’homme qui ne quitte plus son survêtement a prophétisé devant les mille délégués « l’avenir radieux du communisme ». Ce qui permet d’évoquer deux hypothèses :

- Fidel aurait-il perdu un peu de ses facultés en même temps qu’un peu d'intestin ?

- Ou, hypothèse plus valorisante : le survêtement serait-il le symbole de son appartenance au peuple (de préférence sportif) ? Assorti, de surcroît, d’un pied de nez à tous les grands de ce monde lui rendant visite et qui pour la plupart appartiennent à l’engeance capitaliste.

A moins que le survêtement, par sa commodité, s’avère le vêtement le mieux adapté aux soins exigés par son état de santé.

Car le bougre comme Staline, son copain « à la vie à la mort », n’était pas un tendre, et ses idées plutôt farfelues. Il est vrai que lorsque l’on est jeune, on aime beaucoup les idées farfelues et irréalistes, bien qu'elles s'avèrent redoutables lorsqu’elles sont appliquées.

Il est vrai aussi que beaucoup de dirigeants socialistes actuels ont été soit trotskistes, soit maoïstes, enthousiasmés par les actions sanguinaires d’un autre tendre. Sans exclure d’avoir été les deux à la fois ou l’un après l’autre.

Il est vrai que l’école trotskiste est irremplaçable pour apprendre la subversion et l’entrisme, passage recommandée pour la gauche, comme les jésuites l’étaient pour la droite.

Mais le trotskisme, c’est comme le journalisme, ça mène à tout à condition d’en sortir. Ceux qui en sortent ont une chance de réussir dans les hautes sphères, cibles de leur jeunesse, ceux qui restent portent des pancartes en marchant, ce qui est sain pour le corps, mais pas toujours pour l’esprit.

Jugeant la démocratie « incompatible avec l'état de siège », la Ligue des Droits de l’Homme a fait paraître ce communiqué il y a 48 h : « profondément attachés à la liberté d'expression, nous apportons notre soutien à ce mouvement et demandons avec force aux autorités compétentes de garantir des conditions satisfaisantes à ce sursaut démocratique. Cela suppose de fournir des conditions matérielles décentes (WC, éclairage) aux participants et de cesser un encadrement policier permanent émaillé de démonstrations de force et de destruction injustifiable d'installations ou de matériel, voire de nourriture ».

Ce communiqué vaut son pesant de cacahuètes :

La « Nuit debout » serait l’expression d’un « sursaut démocratique » ! Parce que nous sommes évidemment dans un régime totalitaire.

La liberté d’expression consisterait donc à occuper de façon permanente une place publique car d’après la LDH il n’aurait pas d’autre façon de pouvoir l’exprimer en France.

De surcroît, cet Etat autoritaire contre lequel manifeste ce « sursaut démocratique » devrait fournir les commodités pour cette occupation, ce qui montre à quel point la LDH l’estime autoritaire.

Il doit en outre se dispenser de gêner les installations à demeure destinées à ces pauvres opprimés, et surtout ne pas dissuader par une présence policière les casseurs de se livrer à leur libre défoulement, et peut-être pour prévenir un attentat terroriste. Car contrairement à ce que l’on pourrait penser si la France n’est pas en « état de siège » elle est en « état d’urgence ».

Quant aux riverains témoins de ce pittoresque « sursaut démocratique », ils n'ont qu’à déménager et dormir librement ailleurs. On croit rêver !

Je ne sais pas si vous êtes comme moi mais le terme de « citoyen » qui revient sans cesse, servi pour n’importe quoi, comme alibi, comme argument, comme moralité, finit par m’exaspérer.

Les hurluberlus (ceux qui ne sont pas dangereux) de la Place de la République de Paris enlèvent des dalles pour créer un « jardin citoyen », bavardent sans fin dans des assemblées citoyennes qui ne représentent qu'eux pour prendre des décisions citoyennes destinées à stationner dans le iCloud. Et le chef de l’Etat lui-même s’est livré à un « débat citoyen » !

Que veut dire ce « citoyen » ? Evidemment, le terme sent la Révolution de 1789 où tout le monde avait acquis par lui un statut égalitaire, l’inégalité réapparaissant cependant lors d’une décapitation.

Il n’est pas étonnant qu’il est utilisé par les pseudo révoltés citadins dont une bonne partie est entretenue par la collectivité ou les parents, mais le Chef de l’Etat a également éprouvé le besoin de qualifier sa prestation audiovisuelle de la sorte. Pourtant n’est-il pas lui-même un citoyen ? Un débat entre citoyens d’un même pays n’est-il pas tout simplement un débat.

Alors pourquoi ajouter de plus en plus « citoyen » à toute démarche que celle-ci vienne des politiques ou contre eux ? Pour montrer sans doute que la démarche prétend être faite dans l’intérêt de tous. Argument de moralité qui perd beaucoup de sa crédibilité par l’emploi excessif du terme. Un emploi excessif qui sent la propagande à l’heure où la citoyenneté n’est justement pas admise par tous.

De nos jours, Narcisse (voir "Selfies") est connecté.

Par sa montre, un bracelet, un patch, et son smartphone, il se regarde, il se surveille. Il peut ainsi connaître sa température, sa fréquence cardiaque, sa pression artérielle, le taux de globules blancs et bien sûr le nombre de pas effectués pendant une période donnée.

Il se surveille, mais il est aussi surveillé, et parfois puni s’il porte ce bracelet capable de lui délivrer une décharge électrique dans le cas condamnable où le but qu’il s’était fixé n’est pas atteint : arrêter de fumer, de se ronger les ongles ou de se coucher tard. « L’oreillette intelligente », elle, se contente de le sermonner s’il dépasse le nombre programmé de calories ingérées en fonction du menu choisi sur l'application, estimation faite en digérant l’analyse des sons et des mouvements de la mâchoire.

Le Narcisse de la mythologie se regardait mourir de désespoir.

Le Narcisse connecté se regarde vivre avec l’espoir de mourir le plus tard possible.

Le Narcisse de la mythologie admirait son apparence extérieure et était amoureux de son reflet dans l’eau en étant entièrement déconnecté de la réalité.

Le Narcisse connecté tire son plaisir du fonctionnement standard de ses organes internes en étant entièrement déconnecté du bon sens.

Dali : « La métamorphose de Narcisse »

Le rassemblement de la Place de la République vient de montrer hier soir son visage avenant et démocratique. Quelques énergumènes des deux sexes ont insulté Alain Finkielkraut venu simplement pour écouter et qui a été accueilli par des « casse-toi », « fascho » et une agressivité toute citoyenne.

Ce qui m’étonne est que l’on ne lui ait pas lancé le « vipère lubrique », qualificatif très prisé des assassins qui dirigeaient autrefois l’Union Soviétique.

Il serait opportun de tirer la chasse d’eau sur ces reliquats d’un autre temps qui n'ont pas vécu eux-mêmes le fascisme (et dont Finkielkraut a peut-être souffert), qui ne savent même pas ce que c’est, mais qui le font revivre à leur manière.

La Place de la République de Paris, pour ceux qui l’ont connue avant sa transformation (je n’ose pas dire rénovation), était divisée en deux par une large chaussée, la statue sur une placette au milieu, et il existait un square sur chacune des deux parties.

La transformation a consisté à supprimer la chaussée centrale pour faire une grande place d’un seul tenant presque entièrement minéralisée, la verdure étant représentée par quelques rares arbres survivants dans l’espace dallé.

Un vaste espace idéal pour les pratiquants de roller, et bien sûr pour les manifestations. Il est possible que les occupants actuels de la place regrettent un peu la verdure d’antan puisque certains ont retiré quelques dalles pour créer un potager, ce qui est écologiquement correct, transformant le « sous les pavés, la plage » de mai 68 en « sous les dalles, les légumes », ce qui donne la mesure de la crise économique.

Les régimes autoritaires sont vigilants sur l’urbanisme. Le préfet Haussmann avait créé de grandes voies larges plus commodes pour le déplacement des forces de l’ordre, et les rues pavées sont devenues plus rares, ce qui limite la force de frappe d’éventuels émeutiers.

Cette grande Place de la République est bien tentante pour des manifestants (248 rassemblements en 2014, 269 en 2015 et 80 au premier trimestre 2016). Elle a en particulier servi à soutenir le gouvernement face aux assassinats terroristes. A présent une jeunesse le plus souvent diplômée et parfois sans travail malgré leurs diplômes, se servent de ce qu’ils ont appris pour discuter.

Pour discuter sans fin, si ce n’est pas pour radoter sans fin et refaire le monde. Les discours (heureusement limités dans le temps) étant assortis d’une pantomime des auditeurs qui évoque celle utilisée au Club Med pour mettre de l’ambiance. Il paraît que l’on vote beaucoup et que l’un des votes fut unanime pour inclure ce langage des signes dans la Constitution.

Le monde politique rejeté regarde avec inquiétude ces citoyens qui leur échappent, qui les méprisent, qui parlent entre eux, mais pas avec eux.

Deux autismes qui font le spectacle devant le peuple qui n’appartient ni aux uns ni aux autres.

Astronomie. Un observatoire de la fraternité vient de se créer en Seine-St Denis. Son objectif est de rapprocher les corps éloignés.

Performance. Le pape dans l‘épreuve « Amoris Laetitia » a déclaré que l’union des homosexuels ne peut en aucun cas être « assimilée au dessein de Dieu sur le mariage et la famille ». D’après l’Eglise, les desseins de Dieu étant réputés impénétrables, il faut saluer ici la prouesse de son chef d’avoir enfin réussi à les pénétrer.

Transmutation. L’Eglise tente, en se hâtant lentement, de s’opposer à la transmutation des enfants de chœur en enfants de cul.

Santé. Le ministre de la Santé israélien (ultraorthodoxe) a refusé de serrer la main de Marisol Touraine. Sans doute pour prévenir une contamination. La connerie ne se transmet pourtant pas par contact.

L’oxymore du jour. On disait qu'au début de la IIe Guerre mondiale, l’armée française était à ce point organisée que les motards chargés de transmettre un message allaient toujours par deux sur la même moto : celui de devant portant l’ordre et celui de derrière le contre-ordre. La loi récente sur la pénalisation des clients des prostituées est du même ordre : le service est permis mais il est interdit au client  d’y avoir recours.

Le journal flamand Het Nieuwsblad a sans doute régalé ses lecteurs en publiant une photo du dernier terroriste à la mode alors qu’il serait enfermé dans un quartier de haute sécurité d'une prison belge.

La « source anonyme », qui n’a sans doute pas manqué d’arrondir ses fins de mois, a une très bonne opinion de Salah Abdeslam qui est décrit comme « un prisonnier modèle » : « C'est un très bon garçon, un exemple pour les autres détenus en termes de comportement. Nous n'avons eu aucun commentaire négatif à signaler sur ses actions. Et son appétit est excellent. ».

Une libération sous contrôle judiciaire afin qu’il puisse se restaurer convenablement ne serait-il pas opportun ?

Rien n’est plus méprisant, condescendant, culpabilisant que la miséricorde.

On sait que chaque sourate du Coran commence par « Au nom de Dieu le Miséricordieux plein de miséricorde ». Bon, que Dieu soit condescendant est admissible étant donnée sa position élevée, et il est dans son rôle en étant culpabilisant. Si Dieu veut obtenir quelque chose de ses administrés il est nécessaire d’abord qu’ils se sentent coupables, ils sont de ce fait plus malléables, c’est de bonne guerre et c’est pour leur bien.

Mais quand le pape dans sa grande bonté, l’esprit entrebâillé, prône la miséricorde pour les couples non mariés, divorcés remariés, quelle condescendance ! Pour qui se prend-il ? Pour Dieu ? Et encore, délivre-t-il une miséricorde « au cas par cas ». La pitié au compte-goutte en somme. La miséricorde avec modération.

Mais Dieu seul sait ce qui pourrait arriver si les prêtres abusaient de la miséricorde.

Les députés viennent de voter la pénalisation du client en matière de prostitution. Cette loi était dans les tuyaux depuis plusieurs années et à ce propos j’avais publié un petit article en novembre 2013 : « Le client ne sera-t-il plus roi ? »  où il me semblait que prétendre faire disparaître la prostitution en taxant la clientèle me paraissait illusoire :

Les siècles passent, les empires trépassent, les monarques se succèdent, les républiques changent de numéro, les gouvernements tombent, les lois changent, et la prostitution est toujours là. Interdiction, déportation des prostituées, dépénalisation, ouverture ou fermeture des maisons closes, encadrement légalisé…De nombreuses formules ont été essayées pour contrôler ou « humaniser » la prostitution, aucune n’est évidemment satisfaisante pour lutter contre la marchandisation du sexe.

Quant à l’argument de la marchandisation du corps de la femme, c’est une notion bien complexe. Peut-on mettre sur le même plan : la traite et l’esclavage des femmes, la "travailleuse sexuelle", la call-girl, l’escort-girl, l’actrice des films pornographiques, l’assistante sexuelle, l’utilisation du corps féminin dans la publicité, et la grossesse pour autrui ?

Cette loi passe outre la notion de consentement, considérant que la femme est toujours une victime non consentante quelles que soient les affirmations des intéressées. « Les abolitionnistes en viennent toujours à mettre en question le principe du libre consentement, donc à accuser les prostituées de mentir ou de s'illusionner lorsqu'elles déclarent qu'elles ne sont soumises ni à un proxénète ni à un réseau mafieux… Cette vision paternaliste et victimaire implique un refus de considérer les prostituées comme des sujets libres et responsables. Elles doivent se contenter de leur statut de victimes, pauvres créatures destinées à être rééduquées. » (Pierre-André Taguieff).

Dans les pays comme la Suède où le client est pénalisé, il est vrai qu’il y a moins de prostituées dans les rues. Mais la prostitution ne se développe-t-elle pas ailleurs ? Racolage par internet, prostituées dans les appartements et pour certaines séquestrées par les proxénètes, avec ce que cela comporte de dangers : précarisation, risques sanitaires accrus, multiplication des réseaux clandestins.

Si on peut douter de l’efficacité de la mesure, si ses aspects négatifs ne sont pas à négliger, pourquoi pénaliser le client et entraver le « travail sexuel » de celles qui veulent l’exercer librement ?

L’opinion de Taguieff qui vient de publier : « Des Putes et des hommes, Vers un ordre mondial androphobe » est que cette loi a été votée sous l’influence des « néo-féministes » chez lesquelles domine la haine des hommes :

« Les néo-féministes ont notamment imposé leur vision négative de l'homme, du mâle humain, en tant que violent, dominateur, exploiteur et violeur potentiel. Si les clients doivent être pénalisés, c'est avant tout parce qu'ils sont des hommes. Cette vision androphobe ou misandre s'inscrit dans une véritable conception du monde, fondée sur la thèse selon laquelle la « domination masculine » ou le «patriarcat» explique la plupart des malheurs du monde. Elle implique de classer tous les humains en dominants et dominées, coupables (hommes) et victimes (femmes), et ainsi alimente la guerre des sexes. L'alibi des abolitionnistes est la décriminalisation des prostituées, qui passent ainsi du statut de délinquantes à celui de victimes innocentes. Les clients, quant à eux, sont coupables par nature, puisqu'ils sont du sexe dominant et exploiteur. Ils peuvent donc être criminalisés, et assimilés plus ou moins aux proxénètes. Cette vision manichéenne empruntée à un féminisme punitif et androphobe est au principe du projet de loi…Ce paternalisme d'État est inquiétant en ce qu'il revient à s'immiscer dans la vie privée des citoyens. Mais, plus fondamentalement, sa visée purificatrice s'inscrit dans le champ des utopies futurocentriques qui ne peuvent tenir leurs promesses sans donner naissance à des formes de dictature. »

Ceci est un extrait de l’entretien que Taguieff a donné au Figaro le 6/04/16 et lorsque le journaliste lui pose la question sur l’étrange silence des féministes après les évènements de Cologne, je retranscris une partie de sa réponse :

« L'affaire des agressions sexuelles de Cologne permet de mettre en lumière, tout à la fois, les récentes métamorphoses du féminisme gauchiste et la banalisation de ce racisme culturel émergent qu'est le racisme anti-Blancs, alimenté par la mauvaise conscience des Européens qui se dénigrent eux-mêmes en tant qu'ex-colonisateurs, impérialistes ou racistes. Antiracistes avant tout, et sur le mode anti-islamophobe, les néo-féministes n'oublient leur antisexisme frénétique que dans un seul type de situation : lorsqu'elles perçoivent un risque de «stigmatisation» des immigrés de culture musulmane, incarnant à leurs yeux le type de la victime maximale…La dénonciation de l'«islamophobie», devenue le nouveau péché mortel, lorsqu'elle s'inscrit dans la culture de l'excuse, provoque un retournement spectaculaire de l'indignation morale: il consiste à minimiser ces violences sexuelles de masse en raison de l'origine ou de l'identité religieuse des agresseurs, tout en dénonçant les discriminations ou l'«islamophobie» dont ces derniers seraient les victimes, ou les «instrumentalisations racistes», par «l'extrême droite», des dites agressions contre des femmes européennes ».

C’est comme ça que nous serons baisés avec l’aide des idiotes utiles.

Ce matin sur France Inter le chanteur Renaud, après dix de conservation dans l’alcool, est sorti de sa réserve pour promouvoir son nouvel album.

C’est un chanteur « engagé », muet pendant une décennie, et qui sort de son silence pour reprocher à Jean-Jacques Goldman de ne pas l’être : "Jamais on n'a vu Jean-Jacques Goldman dénoncer une injustice".

Il est en effet courant que des personnalités ayant acquis une notoriété dans le spectacle utilise celle-ci pour donner leur avis sur la marche du monde. Chacun a évidemment le droit de donner son avis sur toute chose, même s’il est totalement incompétent pour le donner, mais il est évident que l’avis d’un pipole a plus de retentissement que le mien, bien que tout aussi incompétent.

Renaud se dit de gauche. C’est vrai qu’il s’est toujours donné des allures de prolétaire avec sa voix gouailleuse et sa petite écharpe rouge autour du cou comme le faisaient les ouvriers il y a un siècle. Ce qui ne m’empêche pas d’apprécier certaines de ses anciennes chansons.

Bien sûr, il est effondré par ce que la gauche est devenue. Mais ce qui fut intéressant ce matin est la réponse qu’il a donnée à l’intervieweur lorsque celui-ci lui demanda ce que devrait être la gauche à son avis.

Et là, j’ai eu la surprise d’entendre Renaud débiter le credo du christianisme dans sa pureté originelle, en y ajoutant le respect de la planète qui ne figurait pas dans la charte initiale. L’homme de gauche doit donc être un saint et la femme de gauche une sainte.

On comprend sa déception.

L’occupation actuelle de la Place de la République par une majorité de jeunes me rappelle évidemment Mai 68 que j’ai vécu sans y participer car cette révolte m’était apparue comme une manifestation ludique d’enfants gâtés qui avait cependant failli mal tourner. A l’époque, les orateurs discutaient pendant des heures dans les amphithéâtres sur la hiérarchie et la démocratie, mais peu sur l’économie. A cette occasion certains ont pu se faire un nom qu’ils ont fait fructifier.

Aujourd’hui, les enfants sont nettement moins gâtés en raison du chômage, de l’islamisme et du SIDA, même s’ils le sont par rapport à la jeunesse de la plupart des pays, les immigrés illégaux qui se manifestent sur la place avec eux sont là pour le prouver.

Car les participants aux « assemblées générales » (complétées par diverses commissions, où je reconnais Mais 68 : logistique, actions, international, accueil et sérénité, etc.) où l’on se saoule de paroles («Ici, on est vraiment libre» a déclaré une étudiante comme si elle ne l’était pas ailleurs, et une autre aurait voulu s’inspirer du zapatisme, révolte des paysans du sud du Mexique, ou de la Commune de Paris !), s’ils ont tous une « sensibilité de gauche » (à définir), sont d’une grande diversité : "Droit au logement", intermittents du spectacle (ils n’en ratent pas un), sympathisants du Front de gauche (Mélenchon aimerait bien être là, mais il n’a pas encore été sollicité), de l’extrême gauche, du parti communiste, de la CGT et bien sûr les promoteurs du film « Merci patron » dont le réalisateur François Ruffin, responsable  du journal alternatif Fakir et à l’origine du mouvement « Nuit debout », n’hésite pas à dire que « ce film, c’est une oasis de joie dans le désert de morosité de la gauche ».

La générosité des propositions confirme le romantisme habituel des jeunes mais comme tout romantisme, non exempt d’aveuglement : les questions d’immigration et de discriminations, notamment contre les musulmans (victimes aisément autoproclamées), sont abordées, le vote sur la « régularisation de tous les sans-papiers et migrants sur le territoire français » est validé, l’accueil de tous les réfugiés ne fait pas un pli (sans doute un remède contre le chômage), l’idée sympathique d’inscrire la langue des signes comme langue officielle dans la Constitution aurait remporté un gros succès. On se lève évidemment contre l’état d’urgence, mais la question du terrorisme ne semble pas, à ma connaissance, avoir été soulevé.

Eh ! les jeunes ! Nous ne sommes plus à l’époque de Mai 68. C’est un peu plus compliqué et vos solutions sentent la naphtaline...Encore que :

Comment ne pas rendre un hommage admiratif à Mr Balkany.

Il est dans toutes les affaires, ce n’est pas un homme, c’est une illustration du code pénal.

Insubmersible, toujours notable, toujours élu, poursuivi mais toujours libre, il sort droit de tous les coups tordus.

Chapeau Mr Balkany ou plutôt panama !

Que les visiteurs veuillent m'excuser pour la publicité intempestive et envahissante imposée depuis aujourd'hui par Eklablog (il faut bien vivre), notamment celle plein écran particulièrement gênante et qui demande 20 sec. de patience qui, je le crains, risque de rebuter les éventuels amateurs.

J'ai néanmoins été intéressé par une publicité qui affirme pouvoir nous fournir les preuves SCIENTIFIQUES que Jésus Christ était Dieu. Après réflexion, je l'ai supprimée en cochant la case : "Annonce non pertinente"

Pierre Bergé, qui se dit scandalisé par le lancement par des marques de vêtements destinés aux musulmanes qui se voudraient élégantes, estime qu’il faut plutôt « apprendre aux femmes à se dévêtir ».

Compte tenu de l’orientation sexuelle de Mr Berger on aurait pu penser qu’il réserverait cette injonction aux hommes. Dieu merci, la gent masculine se dispenserait sans doute de s’y plier dans l'espace public, mais après tout les femmes pourraient peut-être le souhaiter.

D’ailleurs, on ne voit pas pourquoi les femmes devraient se dévêtir plus que les hommes si elles ne le désirent pas, et en quoi est-ce souhaitable de leur enseigner à se dévêtir comme s’il s’agissait d’un progrès de la société ?

Mr Bergé, la femme n’est pas un objet à exposer, mais c’est malheureusement ce que l’on fait trop souvent d'elle et de préférence dévêtue.

« La ministre des Droits des femmes, Laurence Rossignol, a dénoncé, mercredi 30 mars sur BFM TV, les marques comme H&M, Uniqlo ou Dolce & Gabbana qui lancent tour à tour des collections de vêtements dits "islamiques". Elle juge en effet « irresponsables ces enseignes qui "investissent ce marché (…) parce qu'il est lucratif" et qui "se mettent en retrait de leur responsabilité sociale, et d'un certain point de vue font la promotion de l'enfermement du corps des femmes".

Cette déclaration est à l’origine d’une polémique (en partie par l’utilisation par la ministre du mot « nègre » en faisant une comparaison avec l’esclavage).

Le voile islamique est un sujet de discorde en France car beaucoup (comme Elisabeth Badinter) estiment que ce voile est le symbole de la soumission de la femme en islam, religion particulièrement misogyne qui impose à la femme de se couvrir, de masquer ses formes, comme si son corps est objet honteux et provocateur à l’égard des hommes, ce qui laisse supposer que ceux-ci en voyant ces formes libidineuses auraient du mal à se contrôler. Les meutes de mâles arabes déchaînés se jetant sur les Allemandes à Cologne semblent en effet prouver que la frustration peut conduire à tous les excès devant la vision insupportable du corps féminin dont ils sont habituellement privés.

Peut-être pourrait-on voir les choses sous un autre angle.

Voici une photo prise en Arabie Saoudite, théocratie du Moyen Âge, qui n’est moderne que par le BTP

Les femmes sont des fantômes noirs, uniquement reconnaissables par les yeux et éventuellement la taille. Les femmes sont invisibles et interchangeables. Les vêtements qu’elles achètent ne sont destinés qu’au mâle domestique (notamment pour les dessous affriolants) et à la famille.

Voici la photo d’une tenue proposée par la marque Stefano Gabbana.

La femme est couverte (« mode pudique ») mais elle devient séduisante et différente de ses consoeurs en fonction de son choix. On peut certes penser que la séduction de ces tenues risque d’encourager le port du voile, mais celui-ci par son esthétique favorise la féminité plutôt que le contraire comme le fait la burqa en Arabie saoudite ou en Iran.

D’ailleurs les musulmans intégristes ne s’y trompent pas et considèrent toutes ces tenues non traditionnelles comme indécentes. Pour ces imbéciles tout ce qui peut flatter la féminité vient du diable.

On peut donc se demander si le vêtement dit islamique, vu de cette façon et que d’autres peuvent considérer comme simplement « pudique », ne pourrait pas être interprété comme une contre-offensive de la société de consommation occidentale. En cherchant à rendre visible et séduisante la femme musulmane, cette mode s’oppose de façon frontale aux impératifs misogynes de l’islam radical.

La moitié des suicides en France se faisant par pendaison, la société COULANT et fils vient de sortir une gamme de cordes avec nœud préfabriqué, un système de fixation garanti, un grand choix de couleurs assorties à l’environnement. Livraison discrète sur commande.

Nous contacter après avoir pris connaissance du bulletin de décès ci-dessous.

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Frères humains, qui après nous vivez,
N'ayez les coeurs contre nous endurcis,
Car, si pitié de nous pauvres avez,
Dieu en aura plus tôt de vous mercis.
Vous nous voyez ci attachés, cinq, six :
Quant à la chair, que trop avons nourrie,
Elle est piéça dévorée et pourrie,
Et nous, les os, devenons cendre et poudre.
De notre mal personne ne s'en rie ;
Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre !

Se frères vous clamons, pas n'en devez
Avoir dédain, quoique fûmes occis
Par justice. Toutefois, vous savez
Que tous hommes n'ont pas bon sens rassis.
Excusez-nous, puisque sommes transis,
Envers le fils de la Vierge Marie,
Que sa grâce ne soit pour nous tarie,
Nous préservant de l'infernale foudre.
Nous sommes morts, âme ne nous harie,
Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre !

La pluie nous a débués et lavés,
Et le soleil desséchés et noircis.
Pies, corbeaux nous ont les yeux cavés,
Et arraché la barbe et les sourcils.
Jamais nul temps nous ne sommes assis
Puis çà, puis là, comme le vent varie,
A son plaisir sans cesser nous charrie,
Plus becquetés d'oiseaux que dés à coudre.
Ne soyez donc de notre confrérie ;
Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre !

Prince Jésus, qui sur tous a maistrie,
Garde qu'Enfer n'ait de nous seigneurie :
A lui n'ayons que faire ne que soudre.
Hommes, ici n'a point de moquerie ;
Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre !

Villon, Epitaphe Villon ou ballade des pendus

 Sur une suggestion de Souris donc

Réalité virtuelle. Magnifique oxymore. Deux mots contradictoires qui s’excluent l’un l’autre et aujourd’hui rassemblés. Concept rendu possible par des casques qui fournissent la vision d’une image réaliste qui n’existe pas. Un décor artificiel dans lequel le porteur du casque a la sensation de pénétrer. Un faux réel dans lequel on peut se déplacer et/ou jouer.

Car les adultes sont devenus de grands enfants : ils passent de plus en plus de temps à faire joujou.

Mais les enfants leur sont supérieurs car quand ils jouent, ils imaginent. Par définition si la fausse réalité est bien faite, l’imagination n’a plus sa place.

Entrer dans le virtuel c’est fuir le réel, c'est vouloir le remplacer, c’est fuir des sensations authentiques même si elles peuvent être parfois traumatisantes. Le goût pour la réalité virtuelle pourra s’apparenter au goût pour la drogue qui est une façon dangereuse de s’échapper du réel. L’abus du casque aura lui aussi ses inconvénients : on ne fuit pas impunément le réel, chasser-le, il revient méchamment au galop.

En février dernier cette photo a fait beaucoup jaser. Mark Zuckerberg, le créateur de Facebook déambulant souriant dans les travées, seul être regardant le réel au milieu d’un public aveugle, déconnecté de la réalité, à qui était servie une soupe virtuelle et qui ne voyait même pas le sorcier marcher à leurs côtés.

Beaucoup d’internautes ont trouvé cette photo à juste titre effrayante, prémisse d’un monde artificiel où irait se réfugier les déçus de la réalité, et ouvrant la porte au lavage de cerveau.

Des jeux et du cirque disait-on jadis, au déclin de l’Empire Romain, pour sortir de la réalité et accepter l’inacceptable.