On ne sait plus s’il faut rire de Ségolène Royal frappant à toutes les portes comme dans un vaudeville, l’admirer pour sa constance dans sa volonté d’exister ou en avoir pitié devant ses tentatives malheureuses pour décrocher un job politique. Elle a pointé gauchement son nez pour les présidentielles de 2022. Elle a rêvé d’être sénatrice des Français de l’étranger, elle fut néanmoins ambassadrice des pôles, ce qui ne l’a pas refroidi pour continuer sa quête, et Première ministre de Macron ne lui aurait pas déplu, et voilà qu’elle se propose comme tête de liste de la NUPES pour les européennes de 2024. Par ses errances, elle est devenue le symbole de la gauche actuelle : complètement déboussolée et capable de tremper dans tous les marigots aussi putrides soient-ils. Par contre chroniqueuse chez Hanouna, c’est du sérieux, elle y a peut-être trouvé sa place. Illustration : dessin de Kiro paru dans le Canard enchaîné du 30/08/23

L’un relate la manifestation de femmes les seins nus en soutien à l’une d’entre elles verbalisée pour s’être promenée dans la ville les seins découverts en raison de la chaleur, réclamant pour les femmes l’égalité avec les hommes qui, eux, vaquaient torse nu à leurs occupations sans redouter l’intervention des forces de police. Une manifestation à la fois en faveur de la liberté de la femme et de son égalité avec l’homme, quoi que l’on puisse penser du caractère sexuel des seins d’une femme et l’absence d’attractivité des mamelons masculins.

Le second article concerne le port dans les établissements scolaires de l’abaya, vêtement notamment porté en Arabie Saoudite, dont veulent se recouvrir des jeunes filles de confession musulmane. Cette couverture intégrale du corps féminin permet d’effacer ses formes dans l’espace publique, de le cacher à la gent masculine pour ne pas susciter dans leur cerveau d’obsédés les mauvaises pensées qui lui sont attribuées. Un vêtement recouvrant bien proche de la burqa. Dans cette civilisation la femme n’est pas libre de son corps, elle n’est évidemment pas l’égale de l’homme. Elle lui est soumise et ces jeunes filles admettent déjà cette soumission. Dans le cas où le port de ce vêtement se voudrait une manifestation identitaire plus que religieuse, sa signification serait encore pire pour l'unité du pays. L'important n'est pas le vêtement mais la signification que lui donne la personne qui le porte.

Le nouveau ministre de l’Education nationale, au nom de la laïcité, compte donc rédiger une circulaire pour interdire le port de l’abaha à l’école, alors que son prédécesseur avait courageusement passé la patate chaude aux directeurs d’établissement. Les têtes pensantes du culte musulman se sont empressées de déclarer que l’abaya n’est pas un vêtement religieux mais coutumier. Le voile non plus n’est pas une coiffe religieuse, il est dommage que les mollahs d’Iran n’en soient pas avertis ce qui leur éviterait de massacrer des femmes pour l’avoir porté de travers.

Notons par ailleurs que l’abaya ne fait pas encore partie des coutumes françaises et je me demande si un directeur admettrait dans son établissement scolaire des jeunes filles habillées avec le costume folklorique de leur région.

Dessin de Chaunu paru dans Ouest-France

Contrairement à beaucoup de mes visiteurs je n’ai pas une hostilité de principe à l’égard d’Emmanuel Macron, mais il m’est arrivé de critiquer, comme nombre de Français, son attitude, des déclarations plus que discutables, et des actions en faisant toutefois la part des choses entre le souhaitable et le possible. Dans Le Point du 24 août il fait l’essentiel de l’hebdomadaire dans un article exclusif intitulé « Macron. La grande explication » qui s’étend de la page 21 à la page 37. Une paille. Je n’ai pas d’hostilité de principe pour notre Président, mais je dois me rendre à l’évidence, j’ai contourné l’article sans l’ouvrir, lassé de ses analyses de commentateur de la vie politique car quelles que puissent être leurs qualités, ce n’est pas pour elles qu’il fut élu et réélu, mais pour agir. Alors qu’il est au pouvoir depuis 6 ans, il a un comportement de politologue mais pas de chef d’Etat. Il aura tout le temps pour écrire ses mémoires après avoir quitté l’Elysée afin de satisfaire son goût de la littérature et de soi-même. Mais il cause, et ça finit par lasser. Attendons « l’initiative politique d’ampleur ». Mais annonce-t-on que l’on va surprendre ?

Je regarde avec une certaine perplexité les tentatives de la mairie de Paris pour que des gens qui paraissent normalement constitués puissent se baigner dans l’eau sale de la Seine, car il est indéniable qu'elle reste polluée, à la merci des pluies et de l’herméticité des vannes, même si les égouts se déversent en aval de Paris. Ces tentatives avortées pour en faire une baignade parisienne, comme le projet de retirer les boîtes légendaires des bouquinistes des bords de Seine sont des signes avant-coureurs de la foire chauvino-sportive qui doit se dérouler l’année prochaine à Paris sans que mon avis m’ait été demandé. C’est la première fois que je regrette de ne pas disposer d’une résidence secondaire pour éviter cette manifestation internationale dont le pacifisme laisse à désirer et les excès à redouter. Illustration : Miki de Goodaboom

Il y a quelques jours j’écoutais distraitement (dans le sens de se distraire) l’ineffable Sandrine Rousseau interrogée sur LCI à propos de l’invitation par les trois morceaux déglingués de la gauche d’un rappeur barbu qu’ils ont réussi à sortir de l’obscurité pour lui demander de les éclairer sur sa philosophie (une « explication de texte » SVP) et son parcours entre Dieudonné et Tariq Ramadan. Comme tous les politiques en difficulté elle a utilisé deux arguments que l’on pourrait nommer : les « points communs aveuglants » et la « relativité échappatoire ». Les « points communs aveuglants »  est un argument qui consiste à mettre en exergue les points qui rapprochent et ne plus voir le reste d’une position. Toutes proportions gardées, on pourrait déclarer que puisque Hitler aimait son chien, comme j'aime le mien, on peut lui pardonner de ne pas avoir aimé les Juifs au point d’en exterminer 6 millions. Sandrine Rousseau n’a pas manqué de dire qu’elle avait comme points communs avec Médine sa lutte contre l’extrême droite (de ce point de vue, ils s’y prennent bien mal) et contre le racisme, en notant que l’un comme l’autre ont des préférences dans leur activisme antiraciste. On peut donc faire copain avec un triste personnage si l’on converge sur quelques points qui rendent aveugles sur les autres. Le deuxième argument est utilisé en désespoir de cause. Quand on est acculé dans sa défense, on sort la « relativité échappatoire ». Sandrine Rousseau n’a pas manqué de le faire à la fin de l’entretien. Elle consiste à minimiser la polémique en la confrontant aux malheurs du monde. Comment pouvez-vous me parler de Médine (il est vrai qu’il n’a aucun intérêt) alors que nous sommes menacés par le réchauffement climatique et la faim dans le monde ! Le journaliste ne pouvait guère répondre à cet argument, sinon qu’il prouvait que Sandrine Rousseau n’avait en fait rien pour justifier l’invitation de ce zozo aux sauteries des trois morceaux de la gauche sinon une volonté d’autodestruction. Illustration : Bosch "L'escamoteur"

Dans l’Express, je tombe sur ce titre. Je n’ai pas lu l’article mais on voit bien que Jean-François n’est pas content, il fronce les sourcils, il va sûrement sévir. Ces Africains sont des garnements turbulents, ils n’en font qu’à leur tête. Comment se permettent-ils d’être aussi indépendants, ils se croient tout permis. Jean-François a raison : ça suffit ! Allez, remet ton casque colonial, et va remettre un peu d’ordre en Afrique, scrogneugneu !

Non, ce couple ne fait pas partie de la faune africaine, mais il grenouille un peu partout. Il veut sauver sa carrière, quelle carrière ? Celle de se montrer comme on montre des bêtes dans un cirque ? Ces deux spécimens sont parfaitement ridicules et totalement inutiles.

Une culture de foire ?

Dans quel but ?

Il y a d'autres façons de diminuer l'empreinte carbone

Il ne lui reste plus qu'à demander à la police d'apprendre aux assassins de rue à tirer correctement sur leur cible et non sur des innocents.

Nous voilà soulagés, nous avions des inquiétudes sur son sort.

Jalousie

En lisant cet entrefilet paru dans le Marianne du 17/08/23, je tombe comme d’habitude en arrêt sur le terme « réactionnaire » dont la signification paraît évidente pour la plupart des gens, et que je trouve pour ma part ambigu. La signification qu’en donne Wikipédia me paraît finalement meilleure que celle donnée par le Petit Robert : « Une réaction désigne la politique prônant et mettant en œuvre un retour à une situation passée réelle ou fantasmée, en révoquant une série de changements sociaux, moraux, économiques et politiques. Un partisan de la réaction est nommé « réactionnaire ». Le terme s'oppose à « progressiste ». En ajoutant cependant un complément à cette définition : la réaction est une attitude qui peut concerner aussi bien un individu qu'un mouvement et il n’est pas nécessaire de revenir en arrière pour paraître aujourd'hui réactionnaire, on le devient également en ne bougeant pas. Réactionnaire et progressiste forme un couple indissociable, l’un se définissant par rapport à l’autre. Si la réaction se définit par l’opposition au progrès, reste à définir ce qu’est le progrès. « Vaste programme ». Le progrès est censé améliorer une situation, ce n’est pas une fuite en avant. Le réactionnaire peut estimer que le progrès n’en n’est pas un et que le changement rendra la situation pire qu’avant. Il peut avoir tort, mais il peut aussi avoir raison. L’écriture « inclusive » est-elle un progrès ? Va-t-elle améliorer la situation des femmes ? Sûrement pas. Va-t-elle faciliter l’apprentissage de la langue ? De ce point de vue, c’est évidemment une catastrophe. Une langue qui peut difficilement s’écrire et aucunement s’énoncer est vouée à l’autodestruction. Est-ce un progrès ? Préserver un patrimoine, retrouver une façon de faire qui s’était révélée efficace ou retrouver une façon d’être qui permet de vivre ensemble, c’est se tourner vers la préservation du passé et c’est donc une attitude réactionnaire bien qu’elle soit bénéfique. Tout dépend du sujet concerné, on devrait être parfois progressiste et parfois réactionnaire en admettant que la réaction peut aussi permettre d’avancer dans le bon sens comme elle permet de propulser un avion. La nouveauté n’est pas obligatoirement un progrès, et elle peut aussi se révéler nocive dans l’immédiat. Le temps fera son choix mais il n’est jamais certain que ce sera le bon.

Par ces temps de chaleur, les journalistes de TV n’hésitent pas, comme les reporters de guerre, à aller dans la fournaise pour demander leurs impressions aux combattants sur le terrain. Nous avons eu l’interview de deux ouvriers du bâtiment gantés et casqués en pleine action. Il se trouve que ces deux intrépides étaient d’origine africaine, mais la journaliste aurait bien eu du mal à en trouver d’autres sur ce chantier qui ne le soient pas. Certains pourraient dire, qu’après tout, ils résistent mieux à la chaleur et au soleil que les Blancs, mais je ne pense pas que ce soit le motif de leur sélection pour ces travaux. Nous avons eu l’interview d’un cuisinier, un Blanc, bien qu’un peu rouge car chauffé à blanc. La journaliste lui demande finement comment fait-il pour résister, comment voulez-vous qu’il fasse, il ne peut pas faire que des plats froids, alors il a chaud. La journaliste, en prenant tous les risques, a demandé à une dame dans la rue quels étaient ses secrets pour lutter contre la chaleur. Cette brave dame, studieuse et disciplinée, a récité toutes les précautions serinées par le gouvernement et les médias. Curieux, les journalistes donnent à la population les conseils pour lutter contre la chaleur et la population livre ensuite les mêmes conseils aux journalistes. Un examen de contrôle en quelque sorte. Paradoxalement nous avons eu également un reportage sur le succès que rencontre la vente des beignets - chauds, bien sûr – sur les plages. Le monde s’adapte au changement climatique. Illustration : Pierre Bonnard "Sieste"

Très beau sujet de dissertation. Il n’a pas été posé au dernier bac, mais il va être demandé au grand philosophe Médine de le traiter prochainement en gratifiant le public de cette université d'une "explication de texte" sous la verte modération de Mme Marine Tondelier. Espérons que le frère Médine ne « dérappera » pas comme il en l’habitude, bien que ses « dérappages » soient souvent contrôlés a posteriori en accusant ceux qui trouvent ses propos un peu trop « rappeux », d’islamophobie et de racisme, alors qu'il ne voulait absolument pas dire ce qu'il a dit. La lutte contre le racisme (en excluant bien sûr l’antisémitisme, à l’impossible nul n’est tenu quand on a fréquenté Dieudonné et sa quenelle) et l’extrême droite servant de passeport pour chanter (sic) sa haine de la République avec l’approbation béate des idiots utiles. Chez les verts il sera au bon endroit pour vendre sa salade en l’assaisonnant d'une sauce hypocrite à la Ramadan, son maître à penser en la matière.

Matthieu Lartot, journaliste, commentateur de matchs de rugby, a annoncé sur instagram la récidive d'un cancer du genou. En juin, la journaliste Clémentine Vergnaud, raconte dans un podcast son cancer des voies biliaires, et en juillet, l'influenceuse Caroline Receveur a annoncé au monde, sur le même réseau social, être atteinte d’un cancer du sein « agressif, mais détecté à un stade précoce », et publie des vidéos d'elle à l'hôpital. Avant eux, déjà, Bernard Tapie médiatisait son cancer de l’estomac, l'humoriste Jérémy Ferrari son alcoolisme, le président de Publicis, Arthur Sadoun, un cancer des amygdales, Céline Dion, des troubles neurologiques ou encore Florent Pagny, un cancer pulmonaire (extraits du Point). Ainsi, après le « coming out » sexuel où des personnalités connues font part au monde entier de leur orientation sexuelle ou de leurs préférences en la matière, nous avons de plus en plus le « coming out » médical. Manifestement, l’intimité et la pudeur ne sont plus ce qu’elles étaient. J’avoue qu’en tant que vieux médecin, je ne sais que penser. Le secret médical est une obligation pour le médecin, mais évidemment pas pour le malade, et il a la liberté de claironner sa maladie au monde par le biais des réseaux sociaux. Ces personnalités connues sont les acteurs d’un spectacle mondialisé, leur maladie leur appartient (malheureusement pour eux), et elles peuvent en faire un motif de spectacle. Utiliser son malheur pour rester en scène, et continuer la représentation est une interprétation péjorative de cette exposition médiatique. On peut aussi penser que partager son malheur c’est aider à le supporter et/ou faire taire les rumeurs. Je ne pense pas que ces personnalités ont la motivation altruiste de sortir de leur isolement les personnes atteintes de la même maladie comme certains l’avancent. Illustration : Rembrandt "La leçon d'anatomie"

Après le vent et la pluie, il fait aujourd’hui très beau sur Noirmoutier. Un ciel absolument pur, d’un bleu immaculé, pas le moindre nuage, surplombant une mer presque immobile d’un bleu foncé. Deux blocs de bleu sous l’œil sec du soleil. Le beau temps est finalement très ennuyeux, sans la moindre péripétie, bêtement immuable, sans caractère, une beauté insipide qui semble rendre les gens heureux. Ils grillent leur peau blanche sur la plage avec application, appliquent des crèmes diverses sur leur corps semi-nu pour les dissoudre périodiquement dans l’eau afin d’en remettre une autre couche avec autant d’application. Une occupation hautement enrichissante pour obtenir une coloration cutanée aussi éphémère que risquée. Illustration : David Hockney

Sans sous-estimer cette académicienne qui s’est plutôt trompée dans ses prévisions politico-historiques, un hommage national me paraît tout de même excessif pour une personnalité dont les œuvres vont vite tombées dans l’oubli, si ce n’est pas déjà fait. On assiste à une tendance inflationniste dans l’hommage national qui laisse soupçonner que de les multiplier, c’est aussi donner l’impression que la nation possède de grands personnages que le monde devrait nous envier.

En France, on se plaint beaucoup du fonctionnement de la Justice : lenteur, laxisme ou au contraire trop grande sévérité, décisions paraissant arbitraires, politisation des juges dont « le mur des cons » fut un exemple…Mais on peut se demander si ce n’est pas un mauvais procès quand on reçoit les échos médiatiques du fonctionnement de la Justice aux USA. Une Justice où il est habituel de voir des tractations, on pourrait même dire des marchandages destinés à éviter un procès mais qui peuvent aller jusqu’à la condamnation d’un innocent plaidant coupable, celui-ci préférant céder au chantage afin d’éviter une peine qui risque d’être plus lourde. Il y a là, en quelque sorte, une commercialisation de la Justice qui ne semble aucunement gêner les Américains, peut-être même en sont-ils satisfaits. Quant au cas de Trump, c’est celui d’une caricature socio-judiciaire : malgré les nombreuses inculpations dont il fait l’objet : « complot à l’encontre de l’État américain » dont les différents motifs pourraient aboutir à 55 ans de prison, inculpation venant s’ajouter à celle de l’affaire où il est soupçonné d’avoir versé des pots-de-vin à une ancienne actrice pornographique pour acheter son silence, et à celle de « l’affaire des documents classifiés » conservés dans sa résidence de Floride après avoir quitté la Maison Blanche. Et il est ahurissant de penser que même condamné cela ne l’empêcherait pas de se présenter aux présidentielles de l’année prochaine. En soulignant que les démêlés judiciaires de Trump, qui montrent tout de même qu’il s’agit d’un voyou, renforcent son électorat qui le considère toujours comme une victime, à moins que certains estiment qu’il est bien malin pour s’être tiré de tous les procès intentés contre lui dans la vie civile comme dans la vie politique. Imagine-t-on l’équivalent en France ? Illustration : Klimt : « La Vérité nue » (ou selon Trump : « La main à la chatte de la Vérité nue")

 Les vents écartelés, voyageurs invisibles

Entre levant et ponant ou septentrion et midi

Promènent sur la Terre leur force invincible

De dépression en dépression jusqu’à la folie

Ils rendent ridicules même les plus beaux

Décoiffent les dames et soulèvent leurs atours

Courbent les hommes et volent leur chapeau

Sous leurs risées, ils jouent de mauvais tours

Papiers et feuilles valsent en mesure

Les ballons abandonnés roulent sans arrêt

Les perruques dévoilent les tonsures

Battent les portes, claquent les volets

Ils fouettent sans égard les drapeaux déchirés

Les bâches arrachées ondulent comme des oiseaux

Nappes retournées, chaises renversées

Craquent les voiles, emportent les bateaux

Le grondement des vents grossit dans les bois

Les arbres gémissent, les racines cramponnées

Les ramures en folie se révulsent aux abois

Dans un barrit ligneux, ils sont déracinés

Les vents irascibles secouent la mer

Blanchissent ses crêtes hérissées

Les vagues affolées se ruent sur la terre

Et vomissent sur le sol leurs hoquets salés

Une brise persiste sur les lieux brisés

Un zéphyr doucereux caresse les visages

Une main légère pour se faire pardonner

D’avoir, en colère, commis tant de ravages

La mer exténuée clapote sur les rivages

Frangée de détritus, d’algues et d’épaves

Lutteuse marquée par un combat sauvage

Elle laisse stagner de sa bouche la bave

Paul Obraska

Illustration : Botticelli (détail)