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505. La disparition et l’absence
Van Eyck : "Les époux Arnoffini"
La loi de bioéthique du 2 août 2021 a ouvert l’accès à la procréation médicalement assistée (PMA) aux couples de femmes et aux femmes seules, mais par contre en France, les veuves n’ont pas la possibilité d’utiliser les spermatozoïdes de leur mari défunt ou un embryon fécondé avec ses spermatozoïdes pour réaliser une PMA post-mortem. Cette interdiction a été récemment confirmée par le Conseil d’Etat qui ne l’a pas jugée contraire à la Convention européenne des droits de l’Homme mise en avant par une veuve, celle-ci considérant que la législation française était discriminatoire à son égard.
Lors des débats au parlement sur la loi de 2021, les députés avaient pensé que la PMA sur les veuves avec le sperme de leur mari défunt conduisait à créer des orphelins de père. Mais les veuves peuvent fort bien comme les célibataires bénéficier d’une PMA avec un sperme inconnu et ainsi créer des enfants sans père. Une filiation uniquement maternelle est permise et fait partie d’un projet parental avec effacement du père, mais une filiation mixte avec un père disparu n’est plus un projet parental car interrompu par le décès d'un membre du couple initial.
Quittons les questions juridiques qui ne sont pas de mon domaine, et qui de toute façon dépendent du pays où l’on habite et non d’une vérité quelconque, pour envisager le ressenti de l’enfant futur. Il est tout de même préférable de connaître son père à qui l’on doit la moitié de son génome que de l’ignorer. D’ailleurs, il est fréquent que les enfants nés par PMA à partir d’un sperme bancaire recherchent leur origine. Cependant, l’absence d’un ascendant peut provoquer un manque alors que sa disparition peut provoquer une souffrance. Dans le cas de l’utilisation des gamètes d’un père défunt, le descendant ne l’a jamais connu et sa disparition n’est pas vraiment source de souffrance mais éventuellement de regrets. Il est certain que la connaissance du père fournit à l’enfant une histoire, un passé vécu et peut-être un motif de fierté. Ainsi l’enfant né à partir des gamètes de son père disparu entre dans une histoire familiale complète contrairement à celui né d’un père inconnu. Orphelin de père mais inséré dans une famille, il n’est plus le produit d’un projet puisque celui-ci a été interrompu, mais toujours de deux branches d’une famille et non d’une simple filiation maternelle avec effacement volontaire du père, ce qui donne paradoxalement un avantage selon la juridiction française.
Les législateurs français ont-ils été heurtés par l'idée qu'un mort puisse procréer ? Un donneur de sperme peut aussi disparaître après l'avoir donné, mais on ne le sait pas. L'absence est mieux tolérée que la disparition.
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Commentaires
Il y avait évidemment un projet (ante ou post mortem) puisqu'il y a eu conservation de spermatozoïdes.
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Lundi 2 Décembre à 11:43
Mais la loi française considère que ce projet parental est devenu obsolète par la mort du père qui faisait partie du projet initial. C'est assez bureaucratique.
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4Souris doncLundi 2 Décembre à 12:05Je ne comprends rien à toutes ces fourberies (d'escarpin), ces subtilités juridiques, cette complexité de la façon qu'a l'humain d'appréhender le réel.
Exemple : cette mère de triplés qui, à la suite d'une complication, affirme "Je ne connais pas ces bébés"
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Lundi 2 Décembre à 12:13
Parce que le réel change de plus en plus vite.
Un déni post-grossesse lié à une perte de mémoire justement provoquée par ses bébés. Une vengeance en quelque sorte.
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Amandine, au secours !
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Lundi 2 Décembre à 14:19
Avec l'intervention bio-médicale dans la procréation il était fatal de devoir se confronter à des situations inédites et disons anormales. Le drame de l'homme est qu'il ne peut pas s'empêcher de faire tôt ou tard ce qu'il est capable de faire. La procréation est finalement un processus simple dans sa phase initiale : la rencontre de deux cellules. Reste la gestation, nous attendons la boîte à bébé.
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Lundi 2 Décembre à 14:36
Fin de vie, début de vie... etc...
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Lundi 2 Décembre à 15:04
Les deux ne sont pas à mettre sur le même plan. Si le droit à l'enfant n'a pas lieu d'être, sa propre vie vous appartient si l'on est athée. Si l'on pense que c'est un don de Dieu et que l'on ne peut y toucher, c'est le problème personnel du croyant, en remarquant cependant que les croyants touchent ou ont beaucoup touché à la vie des autres.
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Lundi 2 Décembre à 15:45
Je n'envisageais pas du tout la question sous un angle religieux, même si on peut le retrouver in fine (ou du moins "moral")
Je pensais aux dérives et aux délires qui accompagnent les PMA et autres GPA d'une part, et les suicides assistés ou "euthanasies" d'autre part, d'un point de vue purement scientifique. Sans compter le transhumanisme et autres chimères qui fait ses premiers pas de moins en moins chancelants
Le drame de l'homme est qu'il ne peut pas s'empêcher de faire tôt ou tard ce qu'il est capable de faire... et il peut faire beaucoup de choses qui le dépassent
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Lundi 2 Décembre à 15:58
Ces choses que l'Homme est capable de faire ne le dépassent pas dans l'absolu (pour un athée) mais le dépassent dans les conséquences. "Un homme, ça s'empêche" disait Albert Camus et que l'on devrait écrire : un Homme, ça s'empêche.
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Lundi 2 Décembre à 16:03
pinaillons, pinaillons...
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Lundi 2 Décembre à 16:22
J'aime les précisions
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En fait, si on résume, le fameux "Elle a fait un bébé toute seule" serait un gros mensonge. Il y a toujours un vice de consentement. Ou elle l'a fait avec un père non consentant à qui elle a caché sa grossesse, ou elle l'a fait avec avec un défunt par définition non consentant. Ou elle l'a fait avec la semence d'un bénévole qu'on peut considérer comme non consentant, lui aussi (1)
(1) Car on peut vraiment se poser la question du consentement (et accessoirement de la santé mentale) d'un donneur de sperme qui sait que sa semence sera utilisée pour donner naissance à un enfant qu'il refuse par principe de connaitre (et de reconnaitre).
PS : Mais bon, on a bien assez de soucis comme ça pour aller compliquer la vie de femmes qui veulent avoir un bébé.
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Lundi 2 Décembre à 15:28
Le donneur consent, con-sent étant le terme adéquat, le donneur en se masturbant se fait plaisir et rend service, serre-vice encore un terme adéquat.
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Socrate (470-469 av JC - 399 av JC)
Je ne le connais pas personnellement, mais ce que l'on a dit de lui me le rend sympathique.
Jésus de Nazareth serait né quelques années avant lui et mort en 30 ou 33
Que ce personnage figure dans mon panthéon, alors que je suis tantôt athée, tantôt agnostique, est paradoxal. Il figure ici non en tant que Fils de Dieu mais en tant qu'être le plus trahi au monde : il était homme, on le fit dieu, il était juif et voulait enrichir le judaïsme, on donna son nom à une autre religion qui s'empressa de massacrer son peuple resté juif, il a laissé un message de bonté, il fut trahi par la plupart de ceux qui parlaient en son nom. Il n'est pas étonnant que le tableau de Dürer s'intitule : "Le christ affligé".
Michel de Montaigne 1533 - 1592
Je n'ai pas lu la totalité des essais, mais ce que j'en ai lu exprimait souvent ce que je ressens. Je me reconnais au XXIe siècle dans un personnage du XVIe siècle.
Molière 1622 - 1673
Ses personnages sont intemporels, ils vivent encore parmi nous. Quelle perspicacité !
Baruch Spinoza 1632 - 1677
Grand esprit libre (mais fort complexe) à la vie exemplaire.
René Laennec 1781 - 1826
Il inventa le stéthoscope, un instrument que j'ai porté autour du cou pendant des décennies, ça rapproche.
Franz Schubert 1797 - 1828
C'est mon musicien préféré. Il est mort à 31 ans laissant une oeuvre considérable. 31 ans ! il est difficile d'imaginer les chefs d'oeuvre qu'il aurait pu créer si le destin lui avait donné seulement 10 ans de plus à vivre.
Gustave Caillebotte 1848 - 1894
Non seulement parce que j'aime sa peinture plutôt audacieuse même pour les impressionnistes dont il faisait partie, mais aussi pour les qualités de cet homme généreux qui n'a cessé d'aider ses amis peintres lorsqu'ils étaient dans le besoin
Albert Einstein 1879 - 1955
Depuis son passage sur Terre je ne regarde plus le ciel et ma montre de la même façon. Bien qu'il fut moins génial pour sa famille que pour voir le monde.
Stefan Zweig 1881 - 1942
Grand écrivain (les nouvelles surtout), européen, humaniste, pacifiste, s'est suicidé (avec sa deuxième femme âgée de 34 ans), désespéré d'assister à la fin de la civilisation européenne.
Pape Jean XXIII 1881 - 1963
Bien que je trouve le bilan des religions monothéistes globalement très négatif, ce pape fit honneur à la sienne.
Pierre Dac 1893 - 1975
Humoriste dépressif (4 tentatives de suicide) comme le sont souvent ceux qui rient de l'absurdité du monde. Il nous fit rire en maniant un absurde qui remettait en cause l'ordre des choses par aphorismes ou en jouant avec les mots, (comme le fit par la suite le grand Raymond Devos 1922 - 2006). Blessé pendant la Première Guerre mondiale, il fut, à Londres, la voix de la France libre pendant la Seconde.
Pierre Mendès France 1907 - 1982
Non pour la nature de ses convictions mais parce qu'il s'y tenait avec rigueur. Homme politique compétent au passé courageux, si peu politicien que l'on ne compte plus ses démissions lorsqu'il était en désaccord.
Romain Gary 1914 - 1980
Une vie que j'aurais aimé vivre, une oeuvre que j'aurais aimé écrire...Et pourtant, il s'est suicidé...
Barbara 1930 - 1997
Poétesse à la voix ensorcelante.
Dominique Bernard (1966-2023) et Samuel Paty (1973-2020)
Professeurs assassinés par des musulmans "réfugiés" en France, imbéciles incultes et fanatiques avec la complicité des idiots utiles.
Les Iraniennes
Tuées pour avoir affronté les fanatiques de l'Islam en réclamant leur liberté avec leur courage pour seule arme.
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Je pense que c'est tout bêtement une histoire de patrimoine. Au décès du père, le notaire procède à l'évaluation et au partage du patrimoine. Si vous rajoutez un enfant, voire plus, par la suite, cela fait désordre et est source de complications sans fin.
Ajoutons qu'on ne peut plus demander son avis au père décédé alors que le donneur de sperme est par définition consentant.
Notons que d'après des témoignages, des enfants nés par don de sperme sont traumatisés à l'âge adulte en pensant au risque (qu'ils surévaluent) de se mettre en couple avec un demi-frère ou une demi-soeur.
Je n'avais pas songé au patrimoine, mais si une PMA avait été projetée par le couple, il est probable qu'il était infertile et qu'il n'y avait donc ni frères ni soeurs. Par ailleurs, il ne me semble pas que cet argument ait été envisagé et même pouvait l'être lors de la discussion au parlement français.
Le risque de rencontrer un demi-frère ou une demi-soeur existe, c'est une des raisons de la limitation du nombre de dons, qui parfois n'est pas respectée.