• Addendum à « Révélations »

     

    A propos de l’article précédent : « 211. Révélations » j’ai eu ce commentaire fort sensé de Vega que je me permets de reproduire ici. Il faisait suite à un autre commentaire :

    « Je trouve méprisant le terme d imbéciles attribué aux croyants qui peuplent la terre depuis des millénaires ! parmi ces " imbéciles " des écrivains, des scientifiques des grands médecins etc… même si ces évènements relèvent de la légende, on peut comprendre que tant de gens malheureux de leur vie terrestre trouvent un refuge dans les religions. Et puis comme chacun sait, la médecine n’est pas une science exacte ? ».

    Ma réponse fut la suivante :

    « La médecine n'est pas une science exacte et encore moins dans cet article qui concerne des personnages légendaires (Abraham est mort à 175 ans ! et Moïse a vécu aux environs de 1200 avant JC). Le récit de leurs faits et gestes est également légendaire ou transmis par d'autres et les "symptômes" qui leur sont attribués n'ont peut-être jamais existé. "L'analyse médicale" est en fait un jeu basé sur des données discutables. Par contre si l'on croit à ces récits ou s'ils sont exacts (comme je l'ai dit la vérité est enterrée) alors ces personnages auraient pu être psychotiques.

    Quant à la croyance, elle est hors de la raison, elle est donc évidemment compatible avec l'intelligence concernant d'autres domaines. Par ailleurs la croyance en Dieu ne veut pas dire que l'on croit à tous les dogmes d'une religion. 

    NB. L'ancienneté d'une croyance et le nombre de croyants sont des faits historique et sociologique, elle ne prouve pas sa véracité ».

    Et à propos du mépris :

    Pour ma part, je ne méprise personne, mais si le croyant a le droit de croire ce qu'il veut, j'ai aussi le droit de le craindre s'il croit posséder la vérité et s'il veut me l'imposer. J'ai aussi le droit de m'étonner de ce qu'il croit.

     ***

    Un article repéré par Slate.fr sur The Independent Science Daily vient compléter mon propos sur la séparation entre croyance et intelligence, l’une n’excluant évidemment pas l’autre, une cohabitation que de nombreux génies ont vécue, Newton en est un exemple, parmi bien d’autres.

    « Lorsqu’il est question de foi, cela peut sembler absurde d’un point de vue analytique, explique le Pr Tony Jack, l’auteur principal de l’article paru dans PLOS one. Mais, d’après ce que nous comprenons au sujet du cerveau, l’acte de foi qui permet la croyance au surnaturel revient à mettre de côté la façon critique et analytique de penser afin d’arriver à avoir de plus fortes intuitions émotionnelles ».

    D’après cette équipe, l’IRM montrerait que le cerveau a un réseau de neurones analytiques qui permet de penser de façon critique et un autre réseau plus social qui est lié à l’empathie.

    Huit études ont été faites sur plusieurs centaines d’adultes, entre 159 et 527, selon l’expérience) par le Pr Tony Jack et son équipe qui auraient montré que le croyant fait en quelque sort taire son esprit critique au profit de l’empathie, mais s’il existe un lien entre foi et empathie, il existerait également une relation statistique entre religiosité et moindre intelligence.

    Je me pose cependant des questions ? Quelle était la religion des croyants testés ? Et je suis dubitatif sur le degré de l'empathie des inquisiteurs d’hier et des coupeurs de têtes d’aujourd’hui. 

    « Bien connus des services de policeLa déprime de Satan »

  • Commentaires

    1
    Mercredi 30 Mars 2016 à 22:05

    Pour moi, la foi religieuse est pure affaire de fainéantise intellectuelle. On est musulman ou chrétien ou juifs non pas parce qu'on a étudié toutes les religions avant d'en choisir une,  mais bien parce qu'on a des parents musulmans ou chrétiens ou juifs et qu'on a baigné dans leurs religions pendant l'enfance. 

    Le qualificatif d'imbécile que vous avez utilisé pour les désigner est une terme que l'on retrouve souvent, avec d'autres similaires (idiot utile, salaud sartrien...) dans les discussions philosophiques et politiques et n'est, à mon avis, nullement inapproprié ou disproportionné vis à vis de gens qui ont, toutes nuances de religions confondues et à différents moments de leur histoire, fait couler beaucoup de sang au nom de leurs Dieux respectifs.

     

    2
    Mercredi 30 Mars 2016 à 22:39

    Le terme d'imbécile a été utilisé par Pangloss dans son commentaire :"Il y a toujours des imbéciles pour croire des cinglés". Formule qui ne manque pas de sel et qui se révèle souvent exacte lorsque l'on regarde un peu l'histoire. En matière de religion si l'on trouve beaucoup de mimétisme familial et pour les musulmans c'est un mimétisme de peuple, la croyance n'est pas raisonnée, la foi ne se choisit pas logiquement même si l'influence d'autrui est primordiale.

    Mais nous sommes bien d'accord que toutes les religions sont dangereuses et conduisent au fanatisme. Mais à côté des fous, il y a aussi des saints.

    3
    Jeudi 31 Mars 2016 à 00:12

    C'est vrai Doc, il y  aussi des saints, même chez les athées qui ont gardé une conscience et un respect de la vie d'autrui ! Je partage à 300% votre avis, les religions quel quelles soient ont toujours une part de fanatisme. Un besoin de pouvoir en imposant leurs croyances. Prenons l'exemple du catholicisme, le Vatican qui est l'équivalent d'une multinationale, riche comme Crésus, et un pape qui se conduit en chef d'état. Si ce n'est pas la quête du pouvoir, je ne sais pas ce que c'est ! Bonne nuit !

    4
    Jeudi 31 Mars 2016 à 08:42

    Oui, il y a eu beaucoup de "saints laïcs" dont la conduite fut d'autant plus remarquable qu'elle n'était motivée par aucune perspective de récompense dans l'Au-delà.

    5
    Jeudi 31 Mars 2016 à 19:14

    Il y a des pays où affirmer être athée mène à la mort. Et où professer une autre religion que la religion dominante, c'est mettre sa vie en danger. Dans ces conditions, le mot "imbécile" est faible.

    Croire que Brahma a créé le monde, qu Vishnou le protège et que Shiva le détruit, croire que l'ange Gabriel a parlé à Mahomet, que l'actuel Dalaï-Lama est la réincarnation de son prédécesseur, que Jésus est ressuscité sont des dogmes contradictoires. Comment défendre une religion sans condamner les autres comme fausses?

    Comment ne pas les condamner toutes?

    Les bonnes oeuvres accomplies au nom d'une religion ne prouvent pas sa véracité.

    6
    Jeudi 31 Mars 2016 à 20:02

    Vous prêchez un convaincu. Ni les bonnes oeuvres, ni les oeuvres artistiques ne prouvent la véracité de telles légendes. Il ne faut peut- être pas confondre imbécilité et fanatisme (qui est pire). La question posée est : peut-on être intelligent et croyant ? A l'évidence oui. Les études que j'ai mentionnées dans ce dernier billet donnent une clef possible. La croyance est hors de l'analyse.

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    7
    Vendredi 1er Avril 2016 à 09:45

    Oui, on peut être intelligent et croyant. Il y a d'autres domaines dans les comportements humains dans lesquels l'intelligence n'intervient pas. Par exemple, les habitudes alimentaires ou la manière de manger (avec ses doigts, des couverts ou des baguettes) ou la mode au sens large. Le danger des religions; c'est qu'elles sont tentées d'intervenir dans des domaines où seule la raison devrait régner.

    8
    Vendredi 1er Avril 2016 à 10:48

    Si la croyance religieuse est en dehors est la raison, on pourrait discuter, en effet, de son intervention souvent intempestive dans le raisonnable.

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