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151. "On achève bien les chevaux" (3)
Depuis la présidence socialiste les lois sociétales se succèdent, projetées sur le devant de la scène, et conduisant immanquablement à diviser la société.
L’euthanasie, selon toute vraisemblance, sera le prochain sujet de mécontentement pour les uns et de satisfaction pour les autres, d’autant plus qu’elle a été légalisée et depuis au moins une décennie dans les pays voisins, légalisation qui n’a guère fait de vagues dans ceux-ci alors que l’on peut s’attendre en France à de vives protestations au besoin dans la rue.
Dans le milieu médical, en dehors des erreurs commises par les médecins eux-mêmes, il y a trois façons de faire mourir un patient selon son état :
La première est le suicide assisté, le patient en pleine conscience demande à être tué par un médecin qui admet les raisons du suicide, mais qui se comporte nécessairement en bourreau. En fait, le patient aurait la possibilité de se suicider lui-même mais préfère la méthode douce.
La deuxième est l’interruption active de la vie d’un patient ayant un handicap majeur sans aucun espoir de récupération et réclamée par le patient lui-même alors que sa vie n’est pas directement menacée à moyen terme.
La troisième est de laisser mourir un patient plus ou moins végétatif et dont l’état n’a aucune chance de s’améliorer après un temps d’observation suffisamment long qui peut se compter en années. Cette forme d’euthanasie passive est courante en France depuis longtemps et renforcée par la loi Léonetti qui prévoit en outre que la cessation du traitement peut être réclamée par le patient lui-même lorsqu’il peut s’exprimer ou lorsqu'il l'a fait de façon anticipée. La décision est toujours collégiale.
L’affaire Vincent Lambert est donc des plus curieuses. Tétraplégique proche de l’état végétatif, il est nourri et hydraté depuis cinq ans, ses fonctions vitales ne sont pas maintenues artificiellement (en dehors de la nutrition), mais sans espoir de récupération selon l’équipe médicale. Celle-ci, en accord avec la plus grande partie de la famille, a jugé licite d’interrompre l’alimentation artificielle. Cette interruption a été considérée comme illégale par une ordonnance prise par le tribunal administratif de Chalons en Champagne saisi par une partie (minoritaire) de la famille, considérant que nourrir le patient n’était pas maintenir sa vie artificiellement. Le Conseil d’Etat devrait trancher.
On voit que dans ce cas (comme dans d’autres), la justice prend une décision médicale, compétence qu’elle n’a pas, en opposition avec l’équipe médicale. Ce qui est ahurissant, et qui vient à l’appui de ceux qui veulent légiférer sur l’euthanasie, jugeant la loi Léonetti insuffisante.
Tags : Euthanasie, Léonetti, Lambert
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Commentaires
Le jugement rendu concernant cette affaire Vincent Lambert est complètement incompréhensible. Cette famille qui s'acharne à vouloir le maintenir en vie me fait penser aux égyptiens qui momifiaient leurs morts pour leur donner une vie éternelle. Cette partie de la famille qui s'acharne à tout prix à ce maintient en vie a-t-elle conscience des souffrances de Vincent ??? Que l'on ne me dise pas que cet homme tétraplégique, proche de l'état végétatif, ne souffre pas. Merci Doc d'avoir soulevé un sujet qui risque de faire encore couler beaucoup d'encre et d'échauffer les esprits en France ! Bonne soirée. ZAZA
@ PANGLOSS. Vous soulevez de bonnes questions. C'est l'ambiguïté de la loi Léonetti : pas d'obstination thérapeutique, donc arrêt du traitement qui prolonge la vie, mais pas d'acte entraînant la mort. En fait, dans la pratique on peut suffisamment droguer le patient pour qu'il ne souffre pas s'il lui reste un peu de conscience.
@ ZAZA. Le débat va s'ouvrir en France et pourtant les voisins comme la Belgique ou les Pays-Bas ont déjà une longue expérience de l'euthanasie et même du suicide assisté (des Français vont mourir en Suisse)
Votre article montre bien la difficulté de rédiger un texte de loi sur un sujet aussi difficile.
A noter, pour les parents cathos de Vincent L, que Jean-Paul II, à la fin de sa vie, a refusé d'être hospitalisé, ce qui revenait, compte tenu de son état de santé, à du suicide par refus de soins (ce que semble souhaiter ce malheureux jeune homme, selon ses proches)
Question : vous semblez regretter que la justice ait pris une décision médicale en opposition à l'équipe médicale. Souhaitez-vous vraiment que ce soit les médecins qui tranchent en dernier ressort en la matière ?
Non, la décision est toujours collégiale : accord de l'équipe médicale et accord de la famille. Dans le cas Lambert les parents se sont opposés au reste de la famille et aux médecins, d'où l'intervention de la justice qui n'a aucune compétence pour juger en la matière. Dans ce cas précis, c'est l'avis des médecins qui devrait primer et non celui des juges.
NB. Le problème législatif a été résolu dans les pays voisins, ce qui n'exclut pas la possibilité de dérives.
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Le blog sans ordonnance de Paul Obraska
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Socrate (470-469 av JC - 399 av JC)
Je ne le connais pas personnellement, mais ce que l'on a dit de lui me le rend sympathique.
Jésus de Nazareth serait né quelques années avant lui et mort en 30 ou 33
Que ce personnage figure dans mon panthéon, alors que je suis tantôt athée, tantôt agnostique, est paradoxal. Il figure ici non en tant que Fils de Dieu mais en tant qu'être le plus trahi au monde : il était homme, on le fit dieu, il était juif et voulait enrichir le judaïsme, on donna son nom à une autre religion qui s'empressa de massacrer son peuple resté juif, il a laissé un message de bonté, il fut trahi par la plupart de ceux qui parlaient en son nom. Il n'est pas étonnant que le tableau de Dürer s'intitule : "Le christ affligé".
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Je n'ai pas lu la totalité des essais, mais ce que j'en ai lu exprimait souvent ce que je ressens. Je me reconnais au XXIe siècle dans un personnage du XVIe siècle.
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Il inventa le stéthoscope, un instrument que j'ai porté autour du cou pendant des décennies, ça rapproche.
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C'est mon musicien préféré. Il est mort à 31 ans laissant une oeuvre considérable. 31 ans ! il est difficile d'imaginer les chefs d'oeuvre qu'il aurait pu créer si le destin lui avait donné seulement 10 ans de plus à vivre.
Gustave Caillebotte 1848 - 1894
Non seulement parce que j'aime sa peinture plutôt audacieuse même pour les impressionnistes dont il faisait partie, mais aussi pour les qualités de cet homme généreux qui n'a cessé d'aider ses amis peintres lorsqu'ils étaient dans le besoin
Albert Einstein 1879 - 1955
Depuis son passage sur Terre je ne regarde plus le ciel et ma montre de la même façon. Bien qu'il fut moins génial pour sa famille que pour voir le monde.
Stefan Zweig 1881 - 1942
Grand écrivain (les nouvelles surtout), européen, humaniste, pacifiste, s'est suicidé (avec sa deuxième femme âgée de 34 ans), désespéré d'assister à la fin de la civilisation européenne.
Pape Jean XXIII 1881 - 1963
Bien que je trouve le bilan des religions monothéistes globalement très négatif, ce pape fit honneur à la sienne.
Pierre Dac 1893 - 1975
Humoriste dépressif (4 tentatives de suicide) comme le sont souvent ceux qui rient de l'absurdité du monde. Il nous fit rire en maniant un absurde qui remettait en cause l'ordre des choses par aphorismes ou en jouant avec les mots, (comme le fit par la suite le grand Raymond Devos 1922 - 2006). Blessé pendant la Première Guerre mondiale, il fut, à Londres, la voix de la France libre pendant la Seconde.
Pierre Mendès France 1907 - 1982
Non pour la nature de ses convictions mais parce qu'il s'y tenait avec rigueur. Homme politique compétent au passé courageux, si peu politicien que l'on ne compte plus ses démissions lorsqu'il était en désaccord.
Romain Gary 1914 - 1980
Une vie que j'aurais aimé vivre, une oeuvre que j'aurais aimé écrire...Et pourtant, il s'est suicidé...
Barbara 1930 - 1997
Poétesse à la voix ensorcelante.
Dominique Bernard (1966-2023) et Samuel Paty (1973-2020)
Professeurs assassinés par des musulmans "réfugiés" en France, imbéciles incultes et fanatiques avec la complicité des idiots utiles.
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Tuées pour avoir affronté les fanatiques de l'Islam en réclamant leur liberté avec leur courage pour seule arme.
Protestation de l'étudiante Ahou Daryaei se promenant en sous-vêtements à Téhéran devant son université.Elle a été violemment arrêtée. Je crains pour son sort. (photo publiée le 3/11/24)
J'apprends le 20/11/24 qu'elle a été déclarée folle après un séjour dans un hôpital psychiatrique et ne sera donc pas poursuivie.
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Ne connaissant pas le fond du dossier et sa composante médicale, je ne peux juger des arguments pour et contre. Cependant, je me pose une question: vous dites que cet homme est "proche de l'état végétatif". "Proche" me semble important comme cette autre manière de le décrire: "en état de conscience amoindrie". Il n'est donc pas totalement inconscient et peut ressentir des sensations.
Qu'on abrège son calvaire peut être envisagé mais pourquoi en interrompant l'alimentation artificielle? Il n'y a pas d'autre moyen que de le faire mourir de faim et de soif, sensations qu'il ressentira dans son état "proche du végétatif" ou de "conscience amoindrie?