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Affinité meurtrière

En parallèle des profanations de lieux de culte catholique, les actes et profanations antisémites se multiplient. Pour les églises, les motivations du vandalisme restent à éclaircir, mais pour les actes antisémites, on ne peut que constater les excès provoqués par les feux de la passion. Car ne nous y trompons pas, l’Antisémite est irrésistiblement attiré par le Juif, au point d'en être jaloux sans raison, il peut même être attiré par son concept sans en avoir rencontré un seul. On se demande parfois s'il n'aimerait pas inconsciemment être Juif lui-même  si l’on en croit tous les avantages, comme la richesse et le pouvoir, qu’il lui attribue et qu'il aimerait s'approprier, ce qu'il réussit d'ailleurs parfois à faire lorsque les circonstances s'y prêtent. Peut-être même en devenant Juif pourrait-il obtenir un prix Nobel, l'objet de sa passion ayant la manie d'en décrocher un nombre respectable.

Mais voilà, il n’est pas facile d’être Juif. On ne peut pas s’inventer une mère juive, ça ne s’invente pas. Quant à se convertir au judaïsme, c’est la croix et la bannière en commençant par la circoncision et en suivant un processus sourcilleux. Autant il y a peu d’obstacles pour devenir chrétien et encore plus primaire de devenir musulman, autant il est difficile de devenir Juif.

Et même si l’on réussit à devenir Juif, pour l’être pleinement dans sa chair, il reste à subir la passion aveugle des antisémites quand elle se transforme dans ses paroxysmes en une haine meurtrière.

Un amour contrarié

Dessin de Tim illustrant "Peuple d’élite, sûr de lui-même et dominateur" (opinion de De Gaulle sur les Juifs en novembre 1967)

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S
On se demande parfois s'il n'aimerait pas inconsciemment être juif lui-même si l'on en croit tous les avantages.<br /> Mais oui, les Juifs ont su tirer parti des contraintes et astreintes qui leur étaient dévolues, sous forme d'impôts, de relégation, physique ou dans certains métiers. Une histoire romancée de la diaspora nous montre, par exemple, comment les Juifs gagnent le monopole de la confection de l'uniforme des Janissaires de l'Empire ottoman et finissent dans les allées du pouvoir, comme leurs médecins, dont les familles vivent à l'écart dans les montagnes échappant à la contamination lors des grandes épidémies de peste, qui sauvent les potentats turcs en leur faisant fuir la promiscuité de la Cour.
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P
Je voulais dire que les motivations du vandalisme contre les églises sont claires: elles sont l'expression d'une "christianophobie" dont on connaît l'origine.
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P
Mon commentaire semble s'être perdu. :-(
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C
C'est vrai que l'antisémitisme ordinaire prend souvent de voies un peu curieuses. Il y a quelques années, alors que nous évoquions l'attrait de certains lycéens pour l'islam,  un copain de lycée de mon fils me dit, croyant abonder dans mon sens, "c'est vraiment stupide de vouloir devenir musulman ! Moi, si je devais changer de religion, ce serait pour devenir juif, c'est eux qui ont le fric !"  <br /> Il y a toujours  dans l'antisémitisme ce mélange d'admiration et de haine. C'est pour cela que vos propos ne sont pas du tout biscornus.  Le raciste, par exemple, méprise, plus qu'il ne hait, les noirs et les arabes  qui sont pour lui des sous-hommes (QI inférieur, laideur physique, etc...) et si le noir devient président ou prix Nobel, il estimera que ce sont les blancs (bien-pensants et  repentants, certes) qui l'ont mis à ce poste.  <br /> Si c'est un juif qui occupe le poste, par contre, il estimera que ce sont ces congénères juifs (plus puissants et plus influents donc que les blancs !) qui l'ont désigné à ce poste.  Un tel raisonnement ne contient aucun mépris mais seulement un mélange de  haine ET d'admiration, difficile à démêler. 
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O
Que d'analyses biscornues à ce propos!
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