Bassesse

Dans la boite à gants de ma voiture, j'avais mis un don de mon corps à la "science" en cas d'accident <br /> https://www.legifrance.gouv.fr/codes/article_lc/LEGIARTI000043895775/<br /> <br /> Et maintenant j'aimerais savoir comment se faire piquer et rendre son âme directement à Dieu, pour éviter les établissements pour personnes âgées dépendantes EHPAD, l'horreur.

Pour ma part je voudrais préciser une petite chose (si vous le permettez, Doc).<br /> Je veux bien croire en l'aspect charitable et miséricordieux d'euthanasier quiconque en aurait fait la demande. Dont acte et de toute façon cela ne me regarde pas, je crois.<br /> Voila donc : je m'interroge, dans la mesure de mes capacités, sur ce que ce progrès nous dit sur nous-même ou sur ceux qui pensent et décident pour moi-même.<br /> L'homme (pardon : "l'être humain...") a t-il jamais été confronté à un tel choix éthique où la raison, les sentiments, les sciences et la philosophie (j'allais ajouter "les religions") sont poussés dans leurs derniers ou avant-derniers retranchements ?<br /> Y a t-il une différence fondamentale entre l'aide à mourir, la gestation pour autrui, les transitions de genre ou même les interruptions volontaires de grossesse telles que comprises actuellement ? Les besoins existent, les techniques le permettent, la morale l'accepte. Mais "où s'arrêteront ils", comme disait Coluche<br /> Il est possible que je sois encore "à côté de la plaque" et/ou que ce soit un effet de "mes idées fixes ou de ma mauvaise foi", mais vous savez on ne se connait jamais vraiment soi-même, comme l'aurait voulu Montaigne à moins que ce ne soit Socrate..

Pour les gens conscients? Pour les autres, on parle d'euthanasie ou on les laisse délirer?

Je voudrais dire que, pour ma part, je suis également résolument contre le droit de tuer des gens ! C'est odieux, c'est cruel, c'est inhumain ! <br /> <br /> PS : je parle, bien sûr, du droit que s'arrogent des dictateurs criminels et mégalomanes à envoyer à la mort des centaines de milliers de jeunes hommes qui ne demandaient qu'à vivre, aimer, fonder une famille.(1)<br /> <br /> Pour ce qui est des malades qui souffrent le martyre, qui voient leur corps se dégrader sans aucun espoir de guérison et qui savent que de toute façon la mort sera au bout de souffrances insupportables, je suis bien sûr, favorable à ce qu'on les aide à mourir dans la dignité et dans une relative sérénité.

Dans le premier cas, je n'ai besoin de personne dans les autres cas, à quoi sert la loi? J'aurais pu manifester mon intention avant? Oui mais j'aurais pu changer d'avis.

Tout ça est mal fichu car on bute sur des impossibilités: ou je suis en mesure de le faire et je me suicide <br /> ou je ne peux ni bouger ni parler mais conscient sans pouvoir communiquer et qui voudra m'achever? <br /> ou je suis inconscient et qui voudra abréger mes souffrances?

Ce n'est pas une bassesse, c'est un constat que j'ai fait quand mon époux était au plus bas, la petite nouvelle gérontologue (à qui on n'avait pas appris le tact, la pitié et la politesse) me l'a dit : "je renvoie votre mari mourir chez lui, il occupe un lit, et l'hôpital a besoin d'argent frais!" L'interne a été autant suffoqué que moi !